A nép dalai
Két dal Elshore tágabb repertoárjából: „Csak maradj velem,” kétségbeesett könyörgés egy lázas szeretett fölött, és „Megkötetlen, megtöretlen, megvásárolatlan,” Sila Character Sila Sila is a young Bar girl of about twelve winters, daughter of Mara Yara, the chief of Yara Village on the forested island of Baramma, growing up among her people in the forest c... himnusza az erdőhálóhoz és egy ómen, nem törvény szerint élt élethez. Mindkettőt angol előadószövegen éneklik, és soraikban hordozzák a világ isteneit és lényeit.
Fő jellemzők
- „Csak maradj velem”: könyörgés egy lázas szeretett fölött, Uhielt, Namiit és A Vándort szólítva.
- „Megkötetlen, megtöretlen, megvásárolatlan”: Sila himnusza a Kironizmushoz és az erdőhálóhoz.
- Témák: odaadás és gyász az elsőben; dac és gyökeresség a másodikban.
- Megnevezi Uhielt, Namiit, A Vándort, a Yara-áramlatot, Liirt és Ressort.
- A „Megkötetlen” a maan People Maan The most numerous people of Elshore and the baseline cultural reference of the age. erdőhöz kötött életét állítja szembe a rovásokkal és a betonsorokkal.
- Nyelv: angol előadószöveg, refrénekkel és visszatérő versekkel.
- Dalként adják elő; a „Megkötetlen” Siláé, ösvénydala mellett.
A megnevezett szertartásokon és az ösvénydalokon túl Elshore népe dalokat tart az élet többi részéhez - az ágy mellé és a nyílt útra. Kettő közülük tiszta előadószövegen hordozza a világot.
„Csak maradj velem” egy könyörgés, amelyet egy láztól égő szeretett fölött énekelnek. A Randenizmus isteneit kéri - Uhiel Cosmology The Binary Suns Two stars share the sky of Elshore: Uhiel, the warmer and steadier light, and Namii, the smaller and more ominous companion. Atyát, Namii Anyát és A Vándort -, hogy kíméljék meg azt, ki a kő és az utca hevében ég, és cserébe az énekes saját életét ajánlja. Halkan nyit, és kétségbeesett refrénné szorul.
Az első versszak könyörögve nyit:
„Ígérek neked egy gyönyörű magot Csak maradj velem... Csak maradj velem, ne... Csak maradj velem, ne MENJ EL!”
A könyörgés ezután az istenekhez fordul, megnevezi Uhiel Atyát, és kéri, szabadítsa meg őt a hőségtől:
„Ó, fényes napok, a homloka csillan Uhiel Atya... Szabadítsd meg a hőségtől... A kő hevétől... Kő és utca!”
És az énekes mindent felajánl, A Vándort és Namii Anyát szólítva:
„A Vándortól... mentessék meg ő, Namii Anya... az életem elveheted!”
Egyetlen, a reggelig őrzött reménybe oldódik:
„Csak add meg őt, kérlek... Csak add meg őt, kérlek, holnap... Csak add meg őt, kérlek, holnap ébredjen!”
„Megkötetlen, megtöretlen, megvásárolatlan” Sila dala, ösvénydalának társa és a Kironizmus teljes himnusza. Ahol az ösvénydal az erdőhöz igazítja őt, ez azt jelenti ki, ki ő a maan világával szemben - ómen, nem törvény szerint jár, csontban és kőben olvassa az igazságot, és átkozza a betonsorokat, ahol a maan rovásokat számol és sosem alszik.
Első versszaka elülteti őt:
„A Yara-áramlat leánya vagyok hol kőbordák kotlanak és csillagnövények sarjadnak A kimondott fogadalmak ösvényét futom míg a maan betonsorokban rohad Nem nyírom, mit az erdő ad Nem hajlok, hol a rang lakik Anyám a moha, a szél, a hőség Átkozom a köveket, mik a lábam marják”
Refrénje a dal zászlaja:
„Én vagyok az erdő gyökerei Gyökerek az erdőben Megkötetlen, megtöretlen, megvásárolatlan Ómen szerint járok, nem törvény szerint”
A második versszak a jóslás és Liir Cosmology The Two Moons Two moons attend Elshore: Liir, the near and swift one, and Ressor, the far and slow one. s Ressor istenek felé fordul, kik a mérleget tartják és felébresztik az ösvénydalokat:
„A hullott csontban olvasom az igazat a nehéz kő néma elmozdulásában Levelekkel alkudozom szerencsés fordulatért Az ikertűz alatt ég az ég Liir és Ressor, tartsátok a mérleget Keltsétek az ösvénydalokat, jelöljétek az ösvényt Megnevezem a csillagokat, mik a mélyet szelik míg a maan rovásokat számol és sosem alszik”
A Híd a fájdalom kapuján és a bináris esőn át viszi a dalt egy vékony üveg és a közelgő tél intéséig:
„A fájdalom kapuján át jövünk a bináris eső vörösébe Erdő lélegzete velőben és csontban mese a vízben, mese a kőben Énekelj a mennydörgésnek, énekelj az égnek mielőtt az utolsó ösvénydalok meghalnak Jő a tél, az üveg vékony Az erdő behívja gyermekeit”
És a zárlat lezárja igényét, hogy egy törzsfő sem kötheti meg eleven szertartását:
„A Yara-dagály leánya vagyok Ómenek és erdő az oldalamon Járok nappal, járok éjjel Törzsfő nem kötheti meg eleven szertartásom Én vagyok az erdő gyökerei”